نظریه تیَن شیا؛ نظم نوین جهانی از نگاه چین

همزمان با توسعه سریع و فوق العاده چین، نو سازی اندیشه های کنفوسیوس نیز اجتناب ناپذیر بود تا بتواند برای نظریه پردازانِ قدرت جدید در حال ظهور چین، منابع فکری و آمادگی منطقی روانی لازم را فراهم سازد. آنها معتقدند، نارضایتی از امپریالیسم و نظم موجود جهانی که به هزینه ملت های فقیر و ناتوان تشکیل شده، فقط به سود تعداد محدودی از کشور های قدرتمند تمام می شود. در نتیجه، در هم تنیدگی اقتصاد جهانی که به دست آمده است تنها نسخه محدودی از جهانی شدن است، یعنی جهانی شدن اقتصاد، اما جهانی شدن سیاسی و فرهنگی که به مردم و ملت های مختلف احساس تعلق دهد، هنوز محقق نشده است. به همین جهت، بین جهانی شدن اقتصادی و سیاسی و فرهنگی فاصله زیادی وجود دارد و جهان از ارتباط تمدنی معنوی بین مردم با مردم تهی است و ملی گرایی میان کشورها رشد کرده است. لذا، برای مبارزه با نئو امپریالیسم، چشم انداز جدیدی نیاز است که بتواند این خلأ را پرکند. از این رو، در عصر حاضر، ساخت یک سیستم جهانی که صلح آمیز تر، سازگارتر با محیط زیست، عادلانه تر، برابر تر، و سودمندتر برای همه ملت ها که شامل همه چیز شود، ضروری به نظر می رسد. به گفته نظریه پردازان تیَن شیا، تنها راه خروج از این وضعیت وخیم، ایجاد یک سیستم جهانی جدیدی است که بتواند نابرابری ها را با در نظر گرفتن منافع همگانی تمام ملت ها، کاهش داده و در عین حال، « سیستم» جدیدی که در آن با همه ملت ها به طور یکسان رفتار شود و رقابت های منفعت طلبانه نتواند در جهان غالب شود، ایجاد نماید.در این مجموعه تلاش شده برای آشنایی بیشتر محققان و پژوهشگران ایرانی عرصه روابط بین الملل با مفهوم تین شیا، یا تئوری جدید حکمرانی مبتنی بر اندیشه های کنفوسیوس و راهبردهای چین معاصر، مقالات چندی پیرامون تشریح و معرفی این نظریه به همراه نقد و بررسی موافقان و مخالفان آن ترجمه و ارایه شود. امید است این مجموعه مقالات قدم نخست و فتح بابی برای پژوهش های گسترده تر پیرامون این نظریه جدید چینی که در حال شکل گیری و جایگزینی با نظریات حکمرانی غربی است بوده باشد.